Слышали уже наверное все, что украинские власти решили отдать/продать на Запад некоторые мощи святых преподобных отцов Печерских? Среди них и Илья Муромец.
Мы, верующие, должны учитывать факт того, что мощи святых живые. Не в силах человеческих сдвинуть их с места, если не будет на то их воли. Если мощи покинут пределы Святой Руси, то это скорее всего и по их воле произойдет. По какой причине святые могут покинуть пределы, в которых изначально были их положены мощи? Причины могут быть разные. Но не в этом случае.
Раскаяться надо русскому народу:
1. В том, что не доверяют Богу Отечество и свою жизнь. Страшное и преступное недоверие у русских людей по всему пространству Руси.
2. Не запрещено детоубийство, миллионы абортов.
3. Россия впереди планеты всей с цифровизацией личности. Православный христианин это не ретроград, а прогрессивный человек. Вся полнота Церкви не препятствует цифровизации всего, что безвредно для общества. Только напоминает о необходимости безусловного контроля со стороны государства цифровых систем. Но цифровизация личности, самого человека, создание его виртуального образа в системах и передача им реальных прав и имущества человека, это Апокалипсис!!! Это преступление против человечества.
Покаяние и исправление. Вот, что жизненно необходимо для достижения тех целей, к которым мы стремимся - единению Триединой Руси. Это единство возможно только на верности Богу. Можно бить себя в грудь, что я Божий человек. Но жить как будто и нет Бога, или Он ничего не видит и не слышит, или Ему неподвластна жизнь за пределами Божьего храма (ересь такая сейчас), нещадно убивая детей и превращая жизнь свою и будущих поколений в концлагерь лишь только гневает Бога, отнимает благодать, лишает нас святынь, деградирует нас как общество и влечёт неминуемой гибель народа.
А что европейцы? Лучше нас, если к ним святыни уйдут? Отнюдь. Достаточно вникнуть в историю обретений Главы святого пророка Иоанна Предтечи, Крестителя Господня. Святые Печерские ещё скажут своё веские слово. А мы должны быть готовы оказаться на их стороне, чтобы не сказали они нам: их мы не знаем, но и вы чужие нам...
