Вот ключевой тезис из Послания Священного Синода , посвященный защите прав граждан от цифрофашизма:
«В значительной степени оправданной видится обеспокоенность многих христиан, как и людей различных иных убеждений, возможностью дальнейшего применения методов, которыми во время эпидемии обеспечивалось необходимое снижение интенсивности личных контактов между людьми. Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных – все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института. На возможные опасности, связанные с развитием технологий учета и обработки персональных данных, неоднократно указывали Архиерейские Соборы нашей Церкви, и в частности, Архиерейский Собор 2013 года».
Это заявление сегодня не теряет своей актуальности, так как режимы «повышенной готовности», обязательное ношение масок и прочие ограничения в большинстве регионов пока никто снимать не собирается – вплоть до поголовной вакцинации населения, о чем нам еще несколько месяцев назад прямо заявляли министр здравоохранения Мурашко, главсанврач Попова, мэр Москвы Собянин и прочие «свидетели пандемии» во власти. Прислуга глобалистов по всему миру готовится активно внедрять цифровые идентификаторы здоровья (иммунные паспорта) с обязательным занесением в базу всех прошедших вакцинацию, с требованием установки соответствующих следящих приложений на смартфоны, по которым можно подтвердить «КОВИД-статус» человека (об этом «Катюша» рассказывала ранее ). Судя по заявлениям от руководства Центра им. Гамалеи, который уже очень скоро готов «осчастливить» всех нас вакциной, в нашей стране подход к обеспечению иммунного статуса человека будет аналогичным. Так что ограничения нас в правах, увы, только начинаются.
Также Синод сделал важное заявление против отмены богослужений в храмах, как и возможности посещать церкви и монастыри в связи с той же самой «повышенной готовностью» непонятно к чему, а также «профилактикой» распространения коронавируса.
«Церковь разделила со своим народом тяготы, порожденные распространением вредоносного поветрия, и призвала своих чад на время воздержаться от привычного образа участия в богослужебной жизни. Однако подобное решение, принятое в исключительных исторических обстоятельствах, не может сделаться некоей новой нормой. Незыблемыми должны оставаться предусмотренные законодательством большинства стран свобода совести и свобода вероисповедания, включая право верующих совместно участвовать в богослужениях даже в исключительных обстоятельствах».
Ограничения «не могут сделаться новой нормой» – звучит уже серьезно. И в этой истории священноначалие, между прочим, должно сказать «спасибо» громкой истории с непокорным схиигуменом Сергием (Романовым). Он активнее всех в Церкви возмущался дискриминацией христиан и недопустимостью надевания на граждан электронных ошейников . Ныне он находится в опале, считается изверженным из сана, однако его решительные действия посеяли здоровое семя в руководстве РПЦ и точно заставили задуматься и предпринять хоть какие-то действия по обозначенным проблемам.
Значимо выглядит и критика Синодом т.н. «онлайн»-богослужений – трансляций служб в интернете и попытке заменить реальную духовную и церковную жизнь виртуальной в период «пандемии».
«По поводу трансляции богослужений в интернете и отмены богослужений в храмах, как и возможности посещать церкви и монастыри в связи с «пандемией»: «Трансляции ни в коем случае не могут быть заменой личного участия в богослужении, не говоря уже о том, что никакие технические средства не обеспечивают возможности участия христианина в большинстве таинств Церкви и особенно в важнейшем из них – Божественной Евхаристии. Личное присутствие апостолов в горнице Тайной Вечери – вот неотменяемая евангельская норма воспоминания о животворящей смерти Христовой и исповедания Его Воскресения в таинстве Его Тела и Крови. Эта норма никогда, ни при каких условиях не может быть забыта нами».
Сказаны совершенно правильные слова, но теперь возникает главный вопрос – что дальше? Последуют ли за словами священноначалия во главе с патриархом Кириллом конкретные дела, направленные на практическую защиту граждан, не желающих входить в цифровое стойло? Ведь в Послании говорится о необходимости «контроля» инициатив форсайтщиков-трансгуманистов «со стороны общества и Церкви». Ранее патриарх неоднократно делал серьезные программные выступления на Рождественских чтениях, в интервью каналу Россия 24, в Государственной думе и Совете Федерации. Он даже прямо называл строящуюся систему электронного контроля за людьми из единого центра «предтечей антихриста».
Однако на практике мы не видим, чтобы цифросектанты считались со всеми этими словами и делали что-то для защиты консервативного большинства граждан России. Напротив, конвейер антинародных антиконституционных законов и постановлений исполнительной власти, а теперь еще и откровенных экспериментов (опытов) над населением не останавливается ни на секунду. Комиссия ГосДумы по защите персональных данных под руководством вице-спикера Госдумы Петра Толстого, созданная под давлением православно-патриотических организаций, по сути, не работает. Ее деятельность была заблокирована практически сразу после разгромного выступления в Думе сопредседателя Комитета по защите персональных данных, главреда РИА Катюша Андрея Цыганова, подвергшего уничтожающей критике закон о СНИЛС и законопроект о Цифровом профиле.
Церковь в этой комиссии, к сожалению официально представлена не была –равно как и на всех остальных площадках в Думе, Совете Федерации и др., где обсуждалась и обсуждается т.н. «цифровая экономика», а вернее, цифровая трансформации страны. И это при том, что у Церкви, в лице ее священноначалия, безусловно, есть возможность воздействия на чиновников любого уровня, включая президента—уже хотя бы на том основании что и он и еще целый ряд представителей элиты называют себя православными.
В результате все ключевые решения в РФ по поводу цифровой трансформации и передачи госуправления искусственному интеллекту принимают те, кого нельзя на пушечный выстрел подпускать к стратегическим вопросам, а именно далекие от Церкви, общества и силовиков структуры—в основном, прозападные НКО наполненные прямой агентурой стратегического противника и конторы вроде АСИ, Сколково, НТИ, Сбербанка, а также представители заинтересованного бизнеса (в п.о. лоббисты IT сферы и банков)
Означает ли нынешнее Послание св. синода РПЦ готовность руководства Церкви вступить в жесткий диалог с властью, чтобы защитить права верующих, или это просто очередное дежурное заявление, вызванное массовым разочарованием православного народа в священноначалии и появлением харизматиков вроде упоминавшегося о. Сергия, мы не знаем. Хотелось бы надеяться на первое, и на то что члены св. синода не повторят преступной ошибки своих предшественников образца 1917 года, которые нарушили клятву дому Романовых и признали масонское Временное правительство, тем самым открыв дорогу революционной апостасии.
Кстати говоря, в Социальной концепции РПЦ имеется важный тезис о возможности гражданского неповиновения властям, законы которых начинают противоречить Закону Божьему. И священноначалию давно пора об этом вспомнить, приложив все силы для остановки цифровой трансформации.
РИА Катюша
Читайте наш сайт!!!
Подписывайтесь на наш Телеграм
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШУ ГРУППУ ВКОНТАКТЕ
Поддержать наш проект пожертвованием
«В значительной степени оправданной видится обеспокоенность многих христиан, как и людей различных иных убеждений, возможностью дальнейшего применения методов, которыми во время эпидемии обеспечивалось необходимое снижение интенсивности личных контактов между людьми. Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных – все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института. На возможные опасности, связанные с развитием технологий учета и обработки персональных данных, неоднократно указывали Архиерейские Соборы нашей Церкви, и в частности, Архиерейский Собор 2013 года».
Это заявление сегодня не теряет своей актуальности, так как режимы «повышенной готовности», обязательное ношение масок и прочие ограничения в большинстве регионов пока никто снимать не собирается – вплоть до поголовной вакцинации населения, о чем нам еще несколько месяцев назад прямо заявляли министр здравоохранения Мурашко, главсанврач Попова, мэр Москвы Собянин и прочие «свидетели пандемии» во власти. Прислуга глобалистов по всему миру готовится активно внедрять цифровые идентификаторы здоровья (иммунные паспорта) с обязательным занесением в базу всех прошедших вакцинацию, с требованием установки соответствующих следящих приложений на смартфоны, по которым можно подтвердить «КОВИД-статус» человека (об этом «Катюша» рассказывала ранее ). Судя по заявлениям от руководства Центра им. Гамалеи, который уже очень скоро готов «осчастливить» всех нас вакциной, в нашей стране подход к обеспечению иммунного статуса человека будет аналогичным. Так что ограничения нас в правах, увы, только начинаются.
Также Синод сделал важное заявление против отмены богослужений в храмах, как и возможности посещать церкви и монастыри в связи с той же самой «повышенной готовностью» непонятно к чему, а также «профилактикой» распространения коронавируса.
«Церковь разделила со своим народом тяготы, порожденные распространением вредоносного поветрия, и призвала своих чад на время воздержаться от привычного образа участия в богослужебной жизни. Однако подобное решение, принятое в исключительных исторических обстоятельствах, не может сделаться некоей новой нормой. Незыблемыми должны оставаться предусмотренные законодательством большинства стран свобода совести и свобода вероисповедания, включая право верующих совместно участвовать в богослужениях даже в исключительных обстоятельствах».
Ограничения «не могут сделаться новой нормой» – звучит уже серьезно. И в этой истории священноначалие, между прочим, должно сказать «спасибо» громкой истории с непокорным схиигуменом Сергием (Романовым). Он активнее всех в Церкви возмущался дискриминацией христиан и недопустимостью надевания на граждан электронных ошейников . Ныне он находится в опале, считается изверженным из сана, однако его решительные действия посеяли здоровое семя в руководстве РПЦ и точно заставили задуматься и предпринять хоть какие-то действия по обозначенным проблемам.
Значимо выглядит и критика Синодом т.н. «онлайн»-богослужений – трансляций служб в интернете и попытке заменить реальную духовную и церковную жизнь виртуальной в период «пандемии».
«По поводу трансляции богослужений в интернете и отмены богослужений в храмах, как и возможности посещать церкви и монастыри в связи с «пандемией»: «Трансляции ни в коем случае не могут быть заменой личного участия в богослужении, не говоря уже о том, что никакие технические средства не обеспечивают возможности участия христианина в большинстве таинств Церкви и особенно в важнейшем из них – Божественной Евхаристии. Личное присутствие апостолов в горнице Тайной Вечери – вот неотменяемая евангельская норма воспоминания о животворящей смерти Христовой и исповедания Его Воскресения в таинстве Его Тела и Крови. Эта норма никогда, ни при каких условиях не может быть забыта нами».
Сказаны совершенно правильные слова, но теперь возникает главный вопрос – что дальше? Последуют ли за словами священноначалия во главе с патриархом Кириллом конкретные дела, направленные на практическую защиту граждан, не желающих входить в цифровое стойло? Ведь в Послании говорится о необходимости «контроля» инициатив форсайтщиков-трансгуманистов «со стороны общества и Церкви». Ранее патриарх неоднократно делал серьезные программные выступления на Рождественских чтениях, в интервью каналу Россия 24, в Государственной думе и Совете Федерации. Он даже прямо называл строящуюся систему электронного контроля за людьми из единого центра «предтечей антихриста».
Однако на практике мы не видим, чтобы цифросектанты считались со всеми этими словами и делали что-то для защиты консервативного большинства граждан России. Напротив, конвейер антинародных антиконституционных законов и постановлений исполнительной власти, а теперь еще и откровенных экспериментов (опытов) над населением не останавливается ни на секунду. Комиссия ГосДумы по защите персональных данных под руководством вице-спикера Госдумы Петра Толстого, созданная под давлением православно-патриотических организаций, по сути, не работает. Ее деятельность была заблокирована практически сразу после разгромного выступления в Думе сопредседателя Комитета по защите персональных данных, главреда РИА Катюша Андрея Цыганова, подвергшего уничтожающей критике закон о СНИЛС и законопроект о Цифровом профиле.
Церковь в этой комиссии, к сожалению официально представлена не была –равно как и на всех остальных площадках в Думе, Совете Федерации и др., где обсуждалась и обсуждается т.н. «цифровая экономика», а вернее, цифровая трансформации страны. И это при том, что у Церкви, в лице ее священноначалия, безусловно, есть возможность воздействия на чиновников любого уровня, включая президента—уже хотя бы на том основании что и он и еще целый ряд представителей элиты называют себя православными.
В результате все ключевые решения в РФ по поводу цифровой трансформации и передачи госуправления искусственному интеллекту принимают те, кого нельзя на пушечный выстрел подпускать к стратегическим вопросам, а именно далекие от Церкви, общества и силовиков структуры—в основном, прозападные НКО наполненные прямой агентурой стратегического противника и конторы вроде АСИ, Сколково, НТИ, Сбербанка, а также представители заинтересованного бизнеса (в п.о. лоббисты IT сферы и банков)
Означает ли нынешнее Послание св. синода РПЦ готовность руководства Церкви вступить в жесткий диалог с властью, чтобы защитить права верующих, или это просто очередное дежурное заявление, вызванное массовым разочарованием православного народа в священноначалии и появлением харизматиков вроде упоминавшегося о. Сергия, мы не знаем. Хотелось бы надеяться на первое, и на то что члены св. синода не повторят преступной ошибки своих предшественников образца 1917 года, которые нарушили клятву дому Романовых и признали масонское Временное правительство, тем самым открыв дорогу революционной апостасии.
Кстати говоря, в Социальной концепции РПЦ имеется важный тезис о возможности гражданского неповиновения властям, законы которых начинают противоречить Закону Божьему. И священноначалию давно пора об этом вспомнить, приложив все силы для остановки цифровой трансформации.
РИА Катюша
Читайте наш сайт!!!
Подписывайтесь на наш Телеграм
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШУ ГРУППУ ВКОНТАКТЕ
Поддержать наш проект пожертвованием
26 Августа 2020 в 02:28
