Вчерашний праздник в честь одного из величайших русских святых, определивших наш цивилизационный выбор, день св.блгв. князя Александра Невского – хороший повод поразмышлять над нынешними грозными событиями и еще более грозными признаками будущих потрясений. Нам это делать особенно удобно, поскольку праздник застал нас в поездке в Курскую и Белгородскую области, куда уже давно прилетает, и, несмотря на это (а может, в каком-то смысле и благодаря поэтому) тут не боятся задумываться над главными вопросами бытия, проблематикой Русского мира и нравственных императивов (обязательных требований) во всех сферах жизни, от образования и культуры до права и гос. управления. Именно этим темам был посвящен Белгородский юридический форум, организованный БелГУ как в самом Белгороде, так и в Прохоровке—Третьем ратном поле России на месте одного из основных сражений Курской битвы.
Действительно, нам всем очень нужен образ будущего, образ мира. Ведь и Александр Невский защищал не абстрактный «мир» нынешних политиков, с их «устойчивым развитием», «ростом благосостояния» и «стабильностью», а вполне конкретный Русский мир – т.е. будущее, в котором на первом месте Бог (что, как известно из опыта, является необходимым условием для того чтобы все остальное было на своих местах). Нынешняя Россия, в значительной степени утратившая веру, разобранная и лишенная своего привычного нравственного образа, сейчас находится на пороге тех же экзистенциальных вызовов со стороны осатаневших глобалистов Запада, что и во времена Александра Невского и т.п., вплоть до гитлеровского нашествия. Мелкие бесы, вроде финского президента и властей Туманного Альбиона, продвигают «окно Овертона» в сторону открытого включения НАТО в войну по всей территории России. Наши федеральные чиновники по-прежнему пытаются договориться «хоть с чертом», в смысле, с Эрдоганом, который не только поставляет оружие и офицеров ВСУ, но открыто требует отдать наш русский Крым врагу, и тихой сапой строит халифат вокруг России и даже на исконно русских землях. И только тут, на временной границе русского мира, куда уже пришла война, не боятся хотя бы обсуждать на высоком уровне необходимость нравственной цензуры и преобразования всей нашей жизни в духе «нравственных императивов».
Это важная заявка на приближение нашей будущей Победы—потому что Богу не нужна абстрактная «Россия» со «стабильностью» и «устойчивым развитием» по методичкам Шваба и других идеологов глобалистского IV рейха, а нужен Русский мир, который вновь станет «Третьим Римом» - Катехоном, удерживающим зло в мире.
